O artigo “A religião como fator determinante na constituição da sociedade arariense”, de Terezinha Maria Bogea Gusmão, publicado na Revista do IHGM , nº 11 (53), jan.–mar. 2025, p. 278–286, é um estudo histórico que examina o papel estruturante da religiosidade — especialmente o catolicismo e, posteriormente, o protestantismo — na formação social, cultural, econômica e política do município de Arari, no Maranhão.
A autora demonstra como a fé, as práticas devocionais e os festejos religiosos moldaram a vida coletiva desde o período colonial, influenciando comportamentos, tradições, relações de poder e dinâmicas comunitárias. O texto também aborda a chegada das denominações evangélicas ao município, destacando conflitos, resistências e transformações sociais decorrentes desse processo.
O estudo se apoia em fontes documentais, registros históricos, entrevistas e obras de referência, compondo um panorama abrangente da religiosidade arariense ao longo de mais de dois séculos.
GUSMÃO, Terezinha Maria Bogéa Gusmão. A religião como fator determinante na constituição da sociedade arariense. Revista do IHGM , nº 11 (53), jan.–mar. 2025, p. 278–286. Disponível em: https://issuu.com/leovaz/docs/ihgm_em_revista_11-janeiro-mar_o_2025_reparado
| RESUMO: O artigo analisa o papel estruturante da religiosidade — especialmente o catolicismo e, posteriormente, o protestantismo — na formação histórica, social e cultural do município de Arari, Maranhão. Demonstra que, desde o período colonial, a vida comunitária arariense foi moldada por práticas religiosas herdadas da tradição portuguesa, que introduziu festas, rituais e formas de sociabilidade que se tornaram centrais na organização local. A construção da primeira capela, em 1811, marca simbolicamente o início da formação urbana. Os festejos de Nossa Senhora da Graça e de Bom Jesus dos Aflitos tornaram‑se elementos fundamentais de identidade e coesão social, mesclando o sagrado e o profano e atraindo moradores de diversas localidades. Destaca a carência histórica de sacerdotes, que levou a população a solicitar repetidamente a presença de vigários. O estudo aborda ainda a chegada do protestantismo a partir da década de 1930, marcada por forte resistência e episódios de intolerância religiosa. Apesar disso, denominações como a Assembleia de Deus e a Primeira Igreja Batista consolidaram‑se ao longo do século XX, ampliando sua atuação espiritual, social e comunitária. o trabalho conclui que a diversidade religiosa contemporânea de Arari reflete um processo histórico de transformações, no qual a fé permanece como elemento de esperança, identidade e organização social. Palavras‑chave: Religião. Arari. Catolicismo. Protestantismo. História Social. |
